安重根和山上徹也很是相似，都是刺杀，都是首相，都是用枪，而且都成功了；别人无法知道他们当初刺杀的心情，不过他们的内心，肯定觉得那是自己的一种使命，非要把这件事完成。只有这样，他们才觉得对的起自己的良心。
现在虽然众说纷纭，不过多年以后，人们对他们的看法，肯定是不一样的。
1909年10月，明治宪政之父，日本国第一任内阁总理大臣伊藤博文在哈尔滨被朝鲜义士安重根刺杀。综合考量国家层次、个人成就、政治地位、后世影响，这是整个20世纪最重量级的刺杀，斐迪南、肯尼迪、甘地都较之逊色几分。
2013年6月，韩国总统朴槿惠访华，称赞安重根是中韩两国人民共同敬仰的历史人物，建议在哈尔滨竖立纪念碑。
2014年1月，位于哈尔滨火车站的安重根义士纪念馆正式开馆。
安重根（1879年—1910年），朝鲜近代史上著名的独立运动家，暗杀日本政治家伊藤博文的刺客，字应七，本贯顺兴，出生于朝鲜海州。早年皈依天主教，教名多默（Thomas）。
日本谴责，安重根是恐怖分子，中方回应，还原当时历史，日本才是恐怖主义。
但安倍和伊藤的遇刺，是完全不同的。
第一，评价历史人物与事件必须还原当时历史，1905对马海战获胜后，日本完全控制朝鲜，伊藤就任统监太上皇。身为朝鲜人，安重根有一百个理由杀掉伊藤。1894年伊藤内阁直接策划甲午海战，又亲自主导签订《马关条约》，作为中国人民，有一千个理由拍手称快。
第二，但之所以一百年后才建这个纪念馆，是朴槿惠刚上任就满怀期待与安倍过招，结果慰安妇和独岛问题双双谈崩，朴转而期望建立新型中韩关系。此时恰逢中日关系因钓鱼岛和东海识别区恶化。显然这个纪念馆更多是个工具。
第三，无论安倍亲美还是亲华，目的只有日本自身利益，事实上他做得不错，前无古人，后也难有来者。
第四，日本二战后有34位首相，其中一半没在任上参拜靖国神社，安倍自己就去了4次，就此一点，中国人民不待见他就没问题。因此完全没有必要去道德谴责欢呼的网友。
第五，再举个例子，伟大的丘吉尔是欧洲反华急先锋，外蒙古独立，旅顺大连晚归，缅甸远征军喋血都有他的影子，数次公然藐视诋毁中华民族，但很少见到愤青骂丘吉尔，引人深思。
第六，世界上最为复杂的邻里关系莫过于中日，没有哪两个民族能够在长达15个世纪的时间里构造如此多的恩怨情仇。与之相比，斯拉夫与日耳曼，高卢与盎格鲁撒克逊，阿拉伯与犹太的过往种种，纯属小儿科。
