旅行的人们登上帕米尔高原，总会走访海拔最高的古老石头城，那种极为厚重的历史感和沧桑的残缺美也总能让人感受到时光的流逝，这里过去还曾有一个名为“朅盘陀国”的古老国家，被“公主堡”所孕育。
曾经朅盘陀国有过500多年的辉煌历史，可随着时间的流逝，这里留给人们的疑问又实在太多，还有不少至今没有被破解。
机缘巧合下建造的王国
朅盘陀国的都城是石头城，可关于王宫本身却没有留下任何图文资料，甚至连文物挖掘都一直没有进行，它就像一个美丽的秘密，一直被放在深处。
可朅盘陀国却有一位见证者，那便是大名鼎鼎的高僧玄奘。
玄奘曾在公元644年路过了这里，根据他的记载，王城的周长能够达到20里，也就是说，目前所能看到的很多残留建筑都是王城的核心部分，也是内城和王宫的所在地，也可以大胆推测，外城要比这里大上很多。
无论是古还是今，此处的战略地位都十分重要，向南可以去巴基斯坦、印度等地，向西就是塔吉克斯坦等地，还有证据能够表明，清朝人也曾在这里活动过。
有人写下过这样一句话：公主堡是根，是石头城的发端。
正是因为现在能考证的资料实在是太少了，因此朅盘陀国依旧散发着历史的迷人气息，很多事情至今都是一个谜，也有人提出：“在如此险要的山顶上建造一个偌大的城堡，一定有他们的理由。”
这个很多人都不敢想象的理由，玄奘本人其实已经记载过了，大约在1000多年前，玄奘的《大唐西域记》中就将内容说得很明白了，可它究竟是否是当年真实的历史，解开谜题，恐怕也要等到深入考古的那一天了。
在《大唐西域记》记载当中，在很久之前，有一位汉公主要远嫁波斯王子，波斯的迎娶队伍在返回的途中走到朅盘陀这个地方的时候，恰巧遇到了战乱，导致交通也中断了。
无奈之下，这些负责的迎亲的大臣出于对公主安全的考虑，只好将公主留在了一处孤峰之上。
公主的周围还被贴心地留下了不少卫士，不过都放在孤峰的下方，时间过了三个月，外面的局势才最终稳定了下来。
战乱一停，公主自然就得继续上路了，毕竟远方的夫君还在等着，可护亲使者再度赶到的时候，却发现了一则令人震惊的消息：公主的肚子大了。
这种情况把众人吓得不轻，一大群人带着一位怀孕的公主和亲，那不显然是在挑拨汉和波斯的矛盾，到时候国王怪罪下来，这些护卫脑袋搬家都很正常，谁又敢去冒这个险？
使臣们赶紧挨个调查，看是哪个天杀的敢让王子的夫人怀孕，可问了一圈，谁都没有承认。
就在大家都一筹莫展的时候，一位侍儿站了出来。
她用了一段非常抽象的描述：“我看你们也不要相互责怪了，是因为天神和新娘相会才导致公主怀孕的，我每天都看到一位美男子于正午时分从太阳中下来和新娘见面。”
其实，使臣们并不关心公主到底是怎么怀孕的，他们关心的是自己回去之后如何和王子交代。
他们对侍儿说：“我们的罪责恐怕也很难被免除了，若是留在这里，国王必定会派兵讨伐我们，回去也是死路一条，怎么样都不是。”
经过一番激烈的辩论，大家还是统一了意见：回去是死路一条，留下至少还有一线生机。
似乎是经过“防御”角度的考虑，大家还是决定在山峰上建立一座宫殿，在不懈努力之下，宫殿很快就成型了。
后来，大家又继续围绕宫殿建造起了一座城，那么被“天神”临幸过的女人，就成为了当之无愧的女主人。
随着产期的到来，公主也生下了一个漂亮的小男孩，在大家的眼中，这个小孩俨然已经成为了“神之子”，将来必定是这个国家的主人。
至此，母亲摄政，儿子称王，大家在一起生活还非常愉快。
山岗周围的帕米尔高原就成为了大家生产和劳作的地方，四处都被开荒和种粮，满足了大家日常生活的需要。
还有传说称：这个小国王后来还具备了超能力，能够随意呼风唤雨，周围其他国家都纷纷叹服，都选择了服从。
这处让公主避难的地方，也就顺势被叫成了“公主堡”。
多年之后，小国王变成了老国王，也走完了一生，他被大家埋葬在了一处石室当中，神奇的是，国王的尸体历经多年依旧没有损坏。
后来，人们也对这种处理遗体的方式有了个精准的名字定位：干尸。
国王的后代们也需要定期给老国王的遗体换衣服，他们也称呼自己为“汉日天种”，意思便是父亲属于太阳神族，母亲从汉土而来。
在玄奘的记载当中，这些人有着很明显的汉人特征，他们头上戴着“方冠”，而身上却是“胡服”，不过，朅盘陀国并没有一直强盛下去，在玄奘的记载中都有明确记录：这个国家后来也衰落了，遭到了其他强国的欺辱。
这次玄奘路过此地，也停留了二十多天时间。
从文化属性来看，太阳神从天而降选择女子私会明显属于印度故事的风格，可这却出现在了朅盘陀国。
有一种解释是比较能使人信服的：这片地区受到了“汉地”极大的影响，同时也受到了来自印度以及波斯的影响，这则故事也将三个方面的因素叠加到了一起，出现在《大唐西域记》当中。
历史上，玄奘路过了朅盘陀国之后，后来唐王朝的士兵也来到了此处，还越过了葱岭，到达了更远处的中亚地区。
唐中央政府还在朅盘陀设立了葱岭守捉，归属于安西都护府节制，从这之后，“汉”的影响力在此处达到了一个小高峰。
朅盘陀国给人留下的无数奥秘
《大唐西域记》中的内容也勾起了无数人的兴趣，2005年8月，83岁的红学大师冯其庸等一行专家共同踏上了寻找公主堡的旅途。
有趣的是，这次考察并不是公主堡第一次被专家光临，过去还有多批考察团前去过，早年间还有一位外国人参与其中，他便是斯坦因。
斯坦因曾多次踏寻过中国西部，是一位名副其实的探险家，他对玄奘有着极为浓厚的兴趣，还对众人说：“玄奘就是我的保护神。”
他会踏上这片土地，显然也是受到了《大唐西域记》的影响，很想揭开朅盘陀国的历史谜团。
当年斯坦因就是揣着《大唐西域记》上路的，他走到了一处名为克孜库尔干的山岗，还断定过这里就是公主堡。
他还在克孜库尔干附近发现过大量古代垦殖遗迹，并试图说明这里就曾是塔什库尔干先祖居住的地方。
冯其庸等人去的时候，也看到了克孜库尔干山岗，当地人对他们说：“你们要找的公主堡就在山岗上，那里可以高高俯视三条河形成的河谷地带。”
前往山岗的路上，众人需要绕行，还遇到了当地的塔吉克族老乡，他们自豪地介绍说：“你们走的路是一条历经了千年的古道，我们祖祖辈辈都走这条路。”
走着走着，众人就来到了河边，正当大家愁着八十多岁高龄的冯其庸老先生如何过去时，当地老乡还牵来了毛驴。
冯老还是第一次骑毛驴，在两位老乡的簇拥下，他的心里也很高兴，似乎当了一次“唐僧”。
在山岗上，大家还发现了散碎的陶片，也判断它是盛水的器具。
相比于公主堡之类的浪漫说法，大家却在山岗的遗迹中感受到这里过去大概率有一个强大而严密的军事组织，他们也同样认为：公主堡是先人们驻守了超过千年的军事堡垒。
这也让大家的心里充满了诧异：为何一个如此钢铁要塞，一直沿用着一个如此女性化的称呼。
专家们也同样结合发现作了一个大胆的推测：从汉武帝时期开始，出于政治需要，曾有无数统治者和中亚的国家通婚，很多公主都会通过这里前往目的地，公主堡作为一个中转站，见证了很多历史，同时，根据这里的地理位置的战略考量，人们也利用天险阻碍构造了前沿阵地。
况且，在海路还没有开通的时候，帕米尔地区就成为了东西方来往的必经之路，在《前汉书·西域传》中也有所记载。
正是因为古代塔什库尔干地区是东西交流的必经之路，这里的文物存留量大，也吸引了很多中外的文化使者和僧侣，这些人的考察和记录，也同样促进了此地增添了很多文化魅力，并加深了此处的底蕴。
如今，这一地区隶属于中国新疆维吾尔自治区喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县之内，通过这里，可以前往北印度等地。
关于朅盘陀国，《大唐西域记》有着重要地位，这也是因为从古至今这部典籍是对朅盘陀国记载最多的，故事提及了“汉日天种”建国到早年出兵等很多内容。
并且，在玄奘的记录中，当地人性格直率、健壮勇敢的特点也和今天的居民极为相似。
或许也正是因为这个原因，斯坦因才会在当年拿着一本《大唐西域记》来寻找其中的秘密吧。
参考
公主堡与石头城:朅盘陀王都消失之谜 顾炳枢 中国民族
没有公主的公主堡 曲向东,雷东军 文明
